Salva salve pessoas, mais um ano escolar que começa. As aulas voltaram dia 14/2 e eu cheguei a participar de metade da semana pedagógica na nova escola, o CEF 102 Norte de Brasília. Estou bastante impressionado com a escola e acredito que poderei falar sobre isso em outra postagem. Após algumas aulas de apresentação para as turmas novas, entrando naquele clima de início de ano letivo (assim como iniciando bons projetos em conjunto com a equipe para receber melhor as alunas e alunos), já me sinto respaldado para elaborar o meu planejamento da melhor forma possível.
Para começar o ano é necessário um planejamento das suas aulas. Mesmo que muita gente possa se gabar de dar uma aula excelente sem tê-la planejado (o que acontece bastante), o planejamento é parte da qualificação do processo de ensino-aprendizagem. Você pode ler excelentes manuais sobre como ensinar história, ter ótimas aulas de prática de ensino da história, mas só vai aprender a fazer planos de aulas depois que tiver uma prática para embasá-lo.
Em um mundo ideal onde todos os professores tem um planejamento de suas aulas, um trabalho interdisciplinar é mais palpável. Podemos ir além de pacotes de provas e temas transversais. Um planejamento de qualidade e integrado ao projeto político pedagógico da escola é capaz de transformar as experiências, potencializar e envolver mais e mais todos os atores envolvidos. É preciso tomar cuidado com a noção de que depois de ter a prática, não se precisa mais planejar. É justamente o contrário, quanto mais prática, mais fácil e melhor o planejar.
Tudo isso se torna ainda mais importante com o atual contexto da pandemia do Corona Vírus. O planejamento associado a um bom mapeamento diagnóstico e a um diálogo atento podem diminuir as inúmeras dificuldades colecionadas pelo caminho. Infelizmente, por ter mudado de escola, esse esforço deve ser redobrado já que estou no princípio do meu envolvimento com essa comunidade escolar. Mas tenho certeza em afirmar que sem planejamento, paciência e cooperação seguiremos a ver dificuldades se avolumarem.
Uma coisa deve ficar clara: não é mais possível retornar ao que havia antes (nunca é possível na verdade). Esse ensino caduco gestado ao longo de 200 anos de disciplinarização de mentes e corpos dóceis não cabe. Precisamos todos rejuvenescer. Ainda com Belchior, essa escola é uma roupa que não nos serve mais. Para mim é muito estranho essa volúpia ansiosa por expulsar a tecnologia, as plataformas e todo o aparato que fomos obrigados a assimilar. Certamente, não é a tecnologia em si o problema. Precisamos freirianamente valorizar e potencializar a autonomia de quem aprende.
A proposta que apresento a seguir é de aulas para o 8o ano do ensino fundamental. O livro didático com que trabalharei, selecionado pela escola para os próximos 4 anos é Araribá Mais: História de Ana Claudia Fernandes. Também trabalho muito com filmes, produção de textos e leituras.
O eixo-temático proposto para o 8o ano é Terra e Propriedade: Conflitos e Desigualdades. Essa escolha é tributária do meu trabalho ao longo dos anos com o material didático produzido pela professora Conceição Cabrini e outras autoras (História Temática e depois Projeto Velear). A última vez que lecionei para o 8o ano foi em 2014. Somado a isso, ia trabalhar com alunos que praticamente na totalidade haviam sido meus alunos no 6o ano. Por isso, há aqui uma escolha mais ampla, que se articula a outros planejamentos que já fiz, tanto para o 7o ano, ano passado, quanto uma parte introdutória muito próxima do que realizo com o 6o ano. Vale destacar, que a última vez que minhas 4 turmas tiveram um ano inteiro regular em sala presencialmente, estavam no 5o ano. Por isso, acredito ser importante uma atenção a certas habilidades e conceitos que costumam ser trabalhados em outras etapas.
Nesse sentido, no 1o bimestre, darei continuidade ao estudo das história de vida das estudantes. O trabalho da avó terá a centralidade costumeira para refletirmos sobre a história familiar e local. Uma vez mais, pretendo investigar, ouvir e conhecer as memórias e histórias sobre a minha escola, agora o CEF 102 norte. Dar a ver e a ler a história da escola é o fio da meada que entrelaça nosso bordado (EF06HI01 e 02).
Proponho, dessa forma, uma revisão de certos conteúdos para ir ao encontro de algumas habilidade que me parecem importantes para pensar o mundo moderno em concordância com os eixos temáticos propostos. Embora eu não acredite no caráter vinculante dos conteúdos propostos pelo currículo, sabendo que os eixos temáticos nos permitem uma liberdade muito maior de análise, entendo que o contexto pede um diálogo com aquilo que foi vislumbrado, mesmo das formas mais distantes, no ano passado. Me interessa, em especial, um entendimento adequado do que representa esse tal mundo moderno e a modernidade (EF07HI01). Aproveitando o material das vídeo-aulas produzidas no ano passado, acredito que é possível tornar o processo de revisão e debate mais dinâmico, onde as diferentes competências e habilidades objetivadas sejam articuladas também em rede, Ou seja, as tensões e resistências, os conflitos e as desigualdades que marcam a ascensão de um mundo cada vez mais globalizado, governado pelo capital e orientado para o futuro precisam ser (re)apresentadas (EF07HI02 a 16).
Pretendo continuar trabalhando com alguns filme como: Narradores de Javé de Eliane Caffé; Acercadacana de Felipe Calheiros; Vidas Secas de Nélson Pereira dos Santo, Ilha das Flores de Jorge Furtado; Cabra Marcado pra Morrer de Eduardo Coutinho. Esses filmes servem não só para ilustrar alguns elementos da discussão, como expandir as fronteiras desses debates através da sensibilização dos olhares e do transbordamentos das sensações. Destaco aqui a inspiração da proposta de Marcos A. Silva e Selva G. Fonseca no capítulo intitulado Imaginário e Representações no Ensino de História do livro Ensinar História no Século XXI: Em Busca do Tempo Perdido).
O trabalho bimestral é a produção de um texto sobre a moradia dos estudantes. Cada um deles, orientados por um roteiro, deve buscar historicizar sua propriedade (ou posse), (EF08HI06). Há uma atenção à escrita e produção do texto, mas o objetivo principal é conhecer ainda mais o universo das alunas e alunos, como interpretam e representam suas realidades, trazendo suas vivências para o centro dessa discussão. Narradores de suas Javés.
No 3o bimestre, a leitura do livro A Utopia de Thomas More é utilizada para oferecer ideias para pensar o mundo anterior à Revolução Francesa (EF08HI02 e 03), bem como as contradições que impeliam as mudanças e crises dessa tal modernidade. A perfeição da ilha de Utopia é o contraponto da Inglaterra do século XVIII, mas também da França pré-revolucionária e até mesmo do Brasil do século XIX (EF08HI05), XX ou XXI. Nutro profunda admiração por essa obra tão simples e tão complexa ao mesmo tempo. Um texto que reverbera tantos elementos essenciais para pensarmos a as possibilidades da modernidade e as desestruturações que isso representa. Isso articula-se aos debates sobre a importância central não só da Revolução Francesa (EF08HI04), mas da industrialização e do iluminismo (EF08HI01) para a aceleração ininterrupta que se constitui. Não apenas um mundo de forças capitalistas deterministas que se estruturam, mas também de experiências de luta e táticas de resistência nos fazeres cotidianos de trabalhadores, expropriados, escravizados e/ou marginalizados (me inspiro em autores dissonantes como E. P. Thompson e Michel de Certeau).
Há ainda outra opção avaliativa, que educandas e educando podem realizar em grupos de 2 ou 3, onde terão de analisar, debater e explanar através de cartazes sobre dois documentos fundamentais da Semana de Arte Moderna de 22: Manifesto antropófago e Manifesto da poesia pau-brasil, ambos de Oswald de Andrade. A ideia é refletir sobre esses documentos enquanto retomada crítica da própria noção de independência.
No 4o bimestre, o conteúdo mais destacado no diálogo com os eixos temáticos propostos são o colonialismo e o imperialismo ao longo do século XIX (EF08HI23 a 27). A globalização dos conflitos sob a bandeira das narrativas cientificistas e racionalistas do progresso semeando a desigualdade numa escala nunca antes conhecida. As resistências dos povos africanos, americanos e asiáticos ante as invasões e desmandos europeus e norte-americanos. Valorizo aqui as formas de luta e resistência a esse processo, a incoerência entre a noção de uma belle epóque e uma corrida sanguinária e consumista das nações em formação.
O livro a ser trabalhado nesse bimestre é justamente um esforço político e consciente de que as alunas e alunos entrem em contato com uma autora negra e africana, que no seu próprio fazer golpeia e rompe com os silenciamentos perpetrados pelos imperialistas. Para Educar Crianças Feministas: Um Manifesto de Chimamanda N. Adichie foi selecionado para ser apreciado em conjunto com a palestra sobre O Perigo de Uma Única História da mesma autora. A ideia aqui é reverberar mais e mais os gritos de resistência e não só as vozes opressoras.
Por fim, o trabalho para encerramento do ano será o de pesquisar o processo de invasão, domínio, exploração, resistência e independência de países latino-americanos, africanos ou asiáticos. A ideia aqui é mais uma vez ir na contramão dessa narrativa valorativa de um pretenso progresso iluminado da humanidade. Cada estudante terá liberdade e orientação para fazer a própria escolha, sendo incentivado a pensar as tensões do processo de formação e emancipação da nacionalidade escolhida.
Como podem ver, há muita boa vontade e ideias a serem experimentadas. Acho que esse vai ser um ano de muita luta, mas até por isso, um ano de muitas transformações. Vivamos.
